القراءة بروايـة ورش

موضوع الفتوى : القراءة بروايـة ورش

رقم الفتوى : 40

تاريخ الإضافة : الاثنين 7 رمضان
1423 هـ الموافق 11 نوفمبر 2002 م

جهة الفتوى : من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالسعودية.

مرجع الفتوى : [السؤال رقم : 3 ، فتوى رقم : 7339 ، المجلد الرابع، صفحة : 13 ]
.

السؤال:

هل يجوز قراءة القرآن في الصلاة برواية ورش، علمًا بأنا تداولنا
القراءة برواية حفص عن عاصم؟

الجواب :

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على رسوله وآله
وصحبه . وبعد:
.

القراءة برواية ورش عن نافع صحـيحة مـعتبرة في نفسـها لدى
علماء القراءات، لكن القراءة بـها لمن لم يعـهدها، بل عـهد غـيرها
كالقراءة برواية حفص -مثلا- تثير بلبلة في نفوس المأمومين، فتترك القراءة
بها لذلك، أما إذا كان القارئ بها في صلاته منفردًا، فيجوز لعدم المانع.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

(عضو)
عبد الله بن قعود

(عضو)
عبد الله بن غديان

(نائب رئيس اللجنة)
عبد الرزاق عفيفي

(الرئيس)
عبد العزيز بن باز

تاريخ الاضافة: 07-12-2009

موضوع الفتوى :	القراءة بروايـة ورش
رقم الفتوى :	40
تاريخ الإضافة :	الاثنين 7 رمضان 1423 هـ الموافق 11 نوفمبر 2002 م
جهة الفتوى :	من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالسعودية.
مرجع الفتوى :	[السؤال رقم : 3 ، فتوى رقم : 7339 ، المجلد الرابع، صفحة : 13 ] .
السؤال:
هل يجوز قراءة القرآن في الصلاة برواية ورش، علمًا بأنا تداولنا القراءة برواية حفص عن عاصم؟
الجواب :
الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه . وبعد: . القراءة برواية ورش عن نافع صحـيحة مـعتبرة في نفسـها لدى علماء القراءات، لكن القراءة بـها لمن لم يعـهدها، بل عـهد غـيرها كالقراءة برواية حفص -مثلا- تثير بلبلة في نفوس المأمومين، فتترك القراءة بها لذلك، أما إذا كان القارئ بها في صلاته منفردًا، فيجوز لعدم المانع. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.